南京的“夫子庙”是来纪念谁的？

为了纪念我们的孔圣人，又叫孔庙，是祭祀和供奉孔子的地方。孔庙在宋朝景佑元年建造，位于南京中华门内秦淮河北岸的贡院街旁边，夫子庙以秦淮河水为泮池，南岸实砖墙为照壁，全长110米，高10米。面积为2.63万平方米，别名文庙和文宣王庙。

夫子庙夫子庙，古代最出名的夫子是谁，自然是孔圣人。

可能南京本地人没什么感觉，但是几乎每个去南京的外地人，都肯定要去秦淮河夫子庙，尽管如今夫子庙周遭大多都是步行街而已，却仍旧人潮如涌。

作为南京的地标之一，夫子庙位于秦淮河北边的贡院街上，其旁边就是著名的江南贡院。

明清时期，江南贡院是国内最著名的贡院之一，也是当时举行科举考试的地方，而隔壁的夫子庙乃是全国四大文庙之一，是江南地区的文化中枢所在。

其实夫子庙并非仅仅是一座庙宇的名字，而是一大片古建筑群，由孔庙、学宫与江南贡院三大片共同组成，除此之外还有很多的附属建筑。

最早的夫子庙建设于东晋成帝咸康三年，是当时著名的大书法家王导提出的。

王导认为治国以培育人才为重，所以要立太学于秦淮河畔，而那时的东晋都城就在这里，不过东晋时代只是建立了学宫，并没有建设孔庙。

直到北宋仁宗景祐元年，当年的东晋学宫被扩建，因为其中供奉祭祀着孔子，因此又将其称作是夫子庙，而后历代都基本保持这样的形制。

元明清之前，中国的繁锦之气尽在江南，其中南京近占其半。

历史书上所说的“门阀士族”多数都生活在南京，沿秦淮河而居。

请注意，什么陇西李氏、赵郡李氏、博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、太原王氏等等都只算是世家大族，不算是门阀士族。

汉武帝独尊儒术罢黜百家，儒学成了建功立业篡取社会财富的敲门砖。

在以前，书籍珍贵，教育是非常容易垄断的，朝廷又实行什么“察举制”、“举孝廉”、“征辟”，其实是互相推荐制，由此形成了门阀士族。

“士族”之士正是士大夫的意思。

到了魏晋朝，门阀士族们已经可以左右皇室了。可以说东晋完全就是门阀士族建立起来的。

尤其以王谢两家最为兴盛，全国上下的大小官职位，基本上不是他们两家的人，也是他们两家的门生。

王家有一个王导，拥立司马睿在建康（今南京）建立东晋之后，认为“治国应该把培育人才放在第一位”，于是设立了太学在秦淮河南岸。

夫子庙当然是纪念孔子的。

南京夫子庙是中国第一所国家最高学府，与北京孔庙、曲阜孔庙、吉林孔庙并称中国四大文庙。

前些年，游历过几次，夫子庙就座落在南京秦淮河畔，到了古都南京，秦淮河和夫子庙是绕不开的景点，号称游千年夫子庙，品诗意秦淮河。曾烈日炎炎下游逛，也曾夜游秦淮河，从游船上看两岸五光十色，董小宛、李香君等秦淮八艳歌舞此起彼伏，“楼台见新月，灯火上双桥”，感触这个城市深厚的历史文化底蕴，追忆属于金陵的盛世繁华。

南京夫子庙命运多舛，工作人员介绍，最早是东晋成帝337年建立学宫，宋仁宗1034年扩建东晋学宫旧址为孔庙，南宋绍兴九年1139年重建称建康府学，元朝改为集庆路学，明初为国子学后为应天府学，清初改为上元、江宁两县的县学，清咸丰毁于战火同治八年1869年重建，1937年被日军焚毁，1984年开始陆续修复夫子庙古建筑群长达十余年。

现在的南京夫子庙壮观美丽，是国家5A级旅游景区，是秦淮河风光带的核心景区。夫子庙以庙前的秦淮河为畔池，以南岸的全长110米、高20米的石砖墙为照壁是全国之最，北岸庙前有聚星亭、思乐亭；中轴线上建有棂星门、大成门、明德堂、尊经阁等建筑，庙东建有魁星阁。夫子庙不但为天下文人祭祀先师提供了一个场所，还让众多的文人才俊实现了鲤鱼跳龙门的理想。现在的夫子庙，就像我们这个国家，纵使饱经磨难，但仍会在战火中站起来，在风雨中屹立不倒。